Documento emanado del XI Encuentro Internacional de Arte Popular del CLETA
LOS COLORES DE LAS CULTURAS
SON
Entendiendo que nuestra mirada en una mazorca de maíz es un todo constituido por la suma unitaria de muchos hermosos y nutritivos granos y sabiendo escuchar el sonido de los caracoles de nuestr@s antepasad@s, confirmando que suenan en los cuatro puntos cardinales del firmamento cultural y artístico de “Nuestra América” y que nos convocan a l@s intelectuales y artistas a ser consecuentes con su llamado. Inspirados además, en los grandes testimonios de piedra de los monolitos humanos que ganaron al tiempo en
Consideramos que el largo periodo de oscuridad de
Estamos claros de que la construcción de otras formas de relaciones humanas que basad@s en la enseñanza ancestral que reza “de lo viejo nace lo nuevo” (sin negar ni prescindir de ningún conocimiento, ni de las experiencias probadas de nuestros abuelos) habrán de parir nuevas formas que necesariamente deben nacer del respeto de las formas colectivas y comunitarias ya alcanzadas y que muchas de ellas continúan vigentes en nuestros pueblos
Estamos convencidos de que en lo económico, político, moral, ético, ecológico, cultural e inclusive militar, el cuerpo del imperialismo supura hedor y destrucción. Poner el dedo en la llaga de esta crisis será una tarea de l@s artistas y contribuirá a que se acelere su inminente deceso. Solo l@s reaccionari@s, oportunistas, y reformistas, se seguirán prestando a paliar esta crisis. L@s que realmente amamos al ser humano y a nuestra madre tierra, l@s revolucionari@s por la vida, l@s radicales por los sueños del ser humano, debemos de trabajar para acelerar la crisis del sistema capitalista y su derrumbe total.
Aun los ordenamientos internacionales vigentes como el artículo 27 de
La capacidad de integración del sentido social-crítico como ejercicio de la cultura la tienen l@s artistas y para que la cultura no se entienda como algo abstracto es nuestra obligación, en todo momento, defender este derecho humano.
Los abajo firmantes, luchamos por la armonía entre los seres humanos y nuestra madre tierra, pero ante la violencia reaccionaria, reconoce que es preciso utilizar todas las formas de lucha para derrotar al enemigo de la vida, que ha convertido hasta el amor en mercancía y que le ha dado un carácter privado a todos los medios de producción.
El aire, el agua, la tierra, la alimentación, la vivienda, la educación, las mismas máquinas que ha inventado el ser humano, no pueden estar al servicio de la guerra y la explotación; deben de ser de los pueblos para el progreso de la paz.
Hace más de 500 años, cuando en “Nuestra América” se inició esta larga noche, la luz de Tonatihu se apagó por la esclavización de nuestros pueblos, por las masacres que se sucedieron en nuestra y especialmente porque buscaron imponer a nuestras culturas dioses para sembrar miedo y nunca libertad.
Nuevas formas de dominación caracterizan los tiempos actuales: además de la represión oficial y la guerra propiciada por el imperialismo, se utiliza el poder de los llamados medios masivos de comunicación para sembrar confusión, enajenación, derivando en el control ideológico e introduciendo en las mentes nuevos dioses como el individualismo y el consumismo, que llevan a la carrera de la acumulación de capital.
En estas formas de dominación juega un papel determinante la cultura de los pueblos, que es utilizada por los capitalistas y sus seguidores como instrumento de enajenación. Pero ha sido, es y será papel de l@s trabajadores(as) culturales, revertir esta utilización para que nuestras culturas adquieran su carácter crítico, dialéctico y de entretenimiento, adquiriendo cada vez un contexto revolucionario.
Reconocemos al pueblo cubano y su revolución que ha jugado un papel heroico de avanzada, pero ya no están solos, pues en muchas latitudes de “Nuestra América” han surgido movimientos sociales e indígenas de cambio, e inclusive gobiernos que están dando saltos cualitativos trascendentes.
Reconociendo y saludando los diferentes intentos de organización internacionalista que existen en la actualidad llamamos a incrementar las tareas de organización, destacando a
Consideramos a la autogestión y autonomía los mecanismos más importantes para que las culturas se conviertan en medio para contribuir a la construcción de poder popular, control territorial y la recuperación de medios de producción: en nuestro caso, los medios de producción culturales para el desarrollo de las artes y en general la cultura.
Consideramos que organizad@s los trabajadores(as) de la cultura y las artes, podemos contribuir de manera plena para que nuestros pueblos derroten la enajenación y el dominio imperial y se adquiera conciencia histórica y de clase, que nos permita la construcción de la nueva sociedad.
Consideramos que para lograr nuestros objetivos es preciso que nuestras propuestas culturales sean de una calidad superior, lo que implica que además de dominar la técnica se sustenten en elementos propios como el sentido de verdad, autenticidad y respuesta histórica.
Llamamos a hacer de la palabra organización nuestro objetivo táctico inmediato, una organización con alto grado de sensibilidad, retomando el concepto de la sensibilidad serpiente de los Katari, Quetzalcatl o Kukulkan.
Llamamos a la construcción de una organización político cultural sin fronteras, viendo el Pachakuti, caminando adelante sin dejar de mirar atrás, retomando la historia de “Nuestra América”
Bajo estos argumentos, l@s trabajadores(as) del arte y la cultura presentes en XI Encuentro Internacional de Arte Popular del CLETA, llamamos a organizarnos en una plataforma continental y para ello nos proponemos llevar adelante el siguiente plan de acción:
- Respaldar el intercambio y apoyo reciproco de artistas y grupos culturales de manera descentralizada como una respuesta inmediata.
- Apoyar la realización a corto plazo, de una reunión de trabajadores(as) del arte y la cultura que puedan efectivizar las voluntades aquí expresadas.
- Buscar formas de apoyo efectivo a los festivales y eventos de teatro, cine, video, danza y otros que se hacen presentes en el XI Encuentro Internacional de Arte Popular y otros que deseen sumarse.
- Establecer entre los festivales y grupos de arte y cultura acciones conjuntas.
- Buscar la creación de una red de respaldos a los eventos internacionales.
- Impulsar un grupo promotor de organización y coordinación de movimientos de arte y cultura.
- Crear mecanismos de promoción y difusión cultural en medios de comunicación masivos y alternativos. Pagina web, blog, etc.
- Elaborar una propuesta metodológica de trabajo político desde el arte junto a los movimientos sociales.
- Con motivo de llevar adelante el proceso organizativo de una organización internacional de movimientos de arte y cultura y en el marco de los festejos del Bicentenario, organizar la gran caravana artística latinoamericana.
Acapulco, México a 30 de octubre de 2008
XI Encuentro Internacional de Arte Popular del CLETA
Posted: Enero 1st, 2009 under El Machete No.202, El Machete.
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